世界上有各种各样的风俗，小到吃穿住行，大到民俗和婚俗，但你听说过下面这么稀奇古怪的性爱风俗吗?

　　1、所罗门群岛：No“自摸”

　　所罗门群岛附近，有一个叫做Tikopia的小岛，那里的男性岛民居然没有触摸自己阳具的权力。

　　可以说，没有异性的“帮忙”，或是偶尔“跑马”，他们通常不会尝到射精的滋味。

　　2、法属圭亚那成族男丁：人人都能搞新娘

　　法属圭亚那，做新娘可不容易，因为新郎成个家族男丁都有权利同新娘同房，直至做到新娘当妈妈为止。

　　如是者，要找儿子亲生老爸相当困难，难道都要去验DNA?

3、哥伦比亚丈母娘：在洞房帮忙

　　哥伦比亚某地方依然有好多古怪风俗，结婚洞房当晚，法律容许新娘的妈妈站在旁边监视，做得不好的话，即时指导。

　　这入个洞房，旁边还有丈母娘在身旁指导，这是该笑呢还是该哭呢?

　　这时候心里是什么感受，大概只有新郎自己知道了。

4、西瓦族：给女人食男精

　　当您漫游北非，有西瓦族男人请您共同进餐时，对方送的食物千万要当心呀!

　　因为那里的男人有一个风俗：把自己的男精偷偷抹在食物上，给女人吃了，那女人就会认为他魅力无穷!

5、南美洲：兄弟姐妹乱搞

　　南美洲有些民族的配偶被赋予权力和自己的兄弟姐妹等同辈亲属发生性关系。

　　也就是说丈夫可以和妻子的姐妹，妻子可以和丈夫的兄弟发生性关系。

　　类似的民族有：委内瑞拉的Llan族印第安人，巴西的Caingang人，还有玻利维亚的Siriono人。

6、塔斯曼尼亚的寡妇：切下老公的小兄弟做颈链

　　如果老公死了，必须切去老公的“小兄弟”，防腐风干后制成颈链，挂在颈上度日子，直至找到新男人为止。

　　但寡妇绝对不可以用这条好兄弟自慰，只能看不能用。

7、乌拉圭特许男人：召妓次

　　乌拉圭男人绝对不可以在老婆月经期间与其做爱，违者一律要坐监。

　　不过法律不外乎人情，这些日子男人可以名正言顺去召妓，只要不超过二百次就可以。

　　二百次?试问有哪个男人可以七日之内做二百次呢?

8、北非阿拉伯人聚居区：老妇人对新娘“破贞”

　　在北非阿拉伯人聚居的农村地区，还盛行着一种类似割礼的习俗，称为“破贞”。

　　即在青年男女的新婚之夜，一位年老妇人用刀片割去新娘的阴蒂，用手指捅破新娘的处女膜。

　　当地的传统观念认为，新娘只有在新婚之夜流出足够染红一大块白布的鲜血，才能证明她是一位处女。

9、海达特撒族：妹妹代姐姐性服务

　　看看这里的男人受到了什么样的优待：当海达特撒族孕妇到达临产最后一段时期并且不能和其丈夫进行正常房事时，她实在舍不得丈夫的“干火空烧”，干脆就请来自己的胞姐或胞妹暂时“帮忙”对付一阵子。

　　海达特撒族的姐妹情深到这地步，是个男人都会偷着乐吧。

10、乌干达部落首领：以娶处女为耻

　　乌干达部落内，有一条风俗流传下来：如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。

　　更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：与新妃交合。

　　在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。

11、关岛：处女不准结婚

　　现代社会将“处女”看的比天还大，许多男人都渴望自己拥有的女人是个纯洁的处女，没有被别的男人玷污过，自己能占有她宝贵的“第一次”。

　　可是在关岛，有些男性去乡下四处寻找年轻处女并给她们开苞，还能因此获得报酬，这是他们的职业...

　　因为关岛法律规定，处女不得结婚。

12、缅甸男子：跨下有铃铛

　　跨下有铃铛，走路听脆响。

　　缅甸男子经常会将铃铛挂在阳具下，据说这是他们流传已久的传统。

　　如此一来，当他们在大街上溜达时，随时都能听到叮儿铛的脆响，这可真是消除寂寞的良方。

13、库克群岛：未成年人性技高

　　为了使将来的性伴侣获得更多快感，当库克群岛的男孩子到达青春期时，就会有专人负责教授给这些青年必要的绝技。

　　他们能学会怎样刺激女性以使她得到高潮，以及怎样延迟射精的时间。

　　这已经成了每个未成年人踏入成年期的一个门槛，不好好学，你就及不了格。

14、古印度：人尸交媾

　　古时候的印度曾流行一种怪俗：如果在婚礼前未婚妻不幸去世，那么她的新郎官则要完成自己铁定的职责——同死去的未婚妻交媾。

　　更让人耸人听闻的事还在后头：事逢这百年不遇的天赐良机，全村人便会聚在一起，举行一个隆重的仪式。

　　这时锣鼓齐鸣，仪式由村子里德高望重的牧师主持着，在全村亲朋好友和左邻右舍众目睽睽之下，人尸交媾的“圣礼”粉墨登场了!

15、波兰的女人：用棒棒打死淫妇

　　在波兰某小城市，男人如果出去鬼混就要特别小心，因为这里容许女人合法杀死同自己老公上床的女人。

　　不过限定只可以用棒打死，不能用刀用枪或赤手空拳。

16、西伯利亚女人会用身体招待旅客

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　　去西伯利亚旅行时要小心，西伯利亚女人都会用身体招待旅客。

　　玩完一晚后，女人会要求旅客用自己的小便漱口，肯漱口的话就是贵宾，不肯就是全族的敌人。

　　用小便漱口换一晚欢愉，值不值得?那就见仁见智。

17、尼日利亚：女生一旦破处，必须找人鉴证

　　尼日利亚某些地方，女生一旦破处，必须找人鉴证，证人不是人人可以做，一定要由两个充满性经验的女人担任。

　　从做爱方式，到破处流几多血，全部都要记录在案。

　　做完后重点研究处女膜有几厚，严格科学鉴证。

　　性爱，用不着这么认真吧?

18、玻利维亚的圣克鲁斯：禁男人同时和一对母女发生性关系

　　除了不能与自己的近亲发生性关系外，与其他人发生不当性关系，虽然会受到道德的谴责，但还不至于会受到法律的惩罚。

　　然而，在玻利维亚的圣克鲁斯，法律禁止男人同时和一对母女做爱。

19、西瑞诺族：女人以肥胖为美

　　南美洲玻利维亚西瑞诺民族，对美人的评价标准：肥胖。

　　西瑞诺民族一位学者评价道：“我们民族内对美人的评价主要有两个标准，其一是肥胖，其二是年轻。

　　满足这两个要求的女性才能得到我们男族人的恩宠。她应该有一对肥臀，一对大号的坚实乳房。”

20、印度尼西亚：自慰的惩罚是斩首

　　话说自慰这东西，既没侵犯别人的人身权益，也没危害社会，只是在自己难耐寂寞的时候解决性饥渴的一种方式，最多也就在道德层面上和心理上受到谴责。

　　但是在印度尼西亚，自慰的惩罚是斩首!

　　这让外人听了，还真是得吓人一跳!

21、伊尼斯比格族人：性压抑的受害者

　　居住在爱尔兰海岸的伊尼斯比格族人，男人和女人在这里一辈子几乎完全被隔离开来。

　　男女双方为了繁殖会偶然被分派到一起共度春宵一刻，那一刻也是极其苦短，最后双方也是马马虎虎完事大吉。

　　上天赐予他们的性器官，只不过是传宗接代时借来用用罢了，用完之后赶紧放回原处，多用一会儿，似乎就有人来嗔怪他们。

22、古埃及：少女要将下体献给“金牛”

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　　古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。

　　“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。

　　欧洲的黄色牒片里，这种人和动物性交的场面比比皆是。对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。

世界之大无奇不有，今天编辑就科普一下全球各国女性的奇风异俗。你绝对想不到在中国境内竟然至今保留着一个“一妻多夫”村，一个妻子霸占多个男人，真是让人直呼受不了啊。

　　1、巴基斯坦新娘不能笑

　　哀愁受尊重巴基斯坦的婚礼通常在新娘家举行，但现代的婚礼已经不那么严格了，塔蒂姆的婚礼就在他家举行。与其他一些伊斯兰国家一样，巴基斯坦新娘要在婚礼的前5天进行一次正式的沐浴。沐浴之后，由女性至亲好友为其梳妆打扮，并在手上和脚上染指甲花油。

　　她们还用一种特制的褐色树脂油在手背、手腕和脚背、脚腕上绘出美丽的花纹，来表达自己喜悦的心情。当然，这些涂料是天然的，花纹可以洗去。婚礼上，新娘越哀愁越好，傍晚时分，宾客陆续到来入座，一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出，来宾如果有意粉墨登场，也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。

　　在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福，主人会很高兴的。月上中天，新人开始与宾客见面。先是盛装的新娘在自己亲姐妹的搀扶下围着新家绕3圈，这意味着从今往后她将成为这个家庭的一员。

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　　接着，新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里，每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯，新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦，脸上也必须表现出哀愁的样子，而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者，这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。

　　2、喀麦隆母亲可以嫁给亲生儿子

　　虽然喀麦隆法定婚龄是女子15岁以上，男子18岁以上，但在农村仍保留着传统的早婚习俗，有的女孩2岁订婚，9岁结婚。

　　虽在城市，男女青年的结婚年龄一般在20岁左右。喀麦隆有种奇异的婚姻，那就是儿子可以继承父亲的老婆，弟弟可以继承哥哥的老婆，连孩子一起继承，其目的是“肥水不流到外人田”，防止父亲的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把财产带走。

　　当然，这种继承不是强制性的，要双方同意。但酋长是个例外，根据传统，老酋长驾崩后，儿子酋长顺理成章地把父亲酋长的头衔、权势、财产连同所有的老婆孩子一同继承。

　　喀麦隆男子常问外国女游客：“你想成为我的第N个老婆么?”对游客来说，最合适的回答就是“当然想，如果你愿意做我第N个丈夫的话。”

3、不丹女人家中称霸

　　男人靠边站被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国(TheKingdomofBhutan)，位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来，由于巍峨的群山隔断了与外界的交往，使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存，以至于在许多外国人的眼中，不丹着实有些“怪”。

　　走在不丹首都廷布(Thimphu)的街头，我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖，上身穿着名为“果”的传统长袍，挽着雪白整齐的袖口，下着齐膝裙和长筒袜。

　　据当地人说，肥大的衣袖可兼作口袋，把东西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子，也没有兜，只靠一根宽腰带束紧衣服，因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。

　　成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包，所有文具和书本都揣在怀里，衣服鼓鼓囊囊的。

　　与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密，黑熊、雪豹等猛兽多，当地男子的怀中都少不了匕首。而且，上至国王大臣，下至平民百姓，个个都是射箭高手，一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。

　　4、泰国一个水缸代表一个老婆

　　早就听说泰国男人可以娶好几个老婆，一般有三、四个老婆是很正常的事，但在法律上，只承认一个老婆，可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓，并且有继承权。也就是说，法律明确保护婚外情的结果。很矛盾，不是吗?我们在湄南河看水上人家，也就是普通百姓的生活状态。

　　沿着河边，都是些建在水边的高脚木屋，没什么家具，几乎每家都备有吊床，吊床不为浪漫而设计，而是因为湄南河经常发水，有时睡到半夜，床就漂起来了，穷人家也没什么值钱的，水淹上来，爬上吊床再接着睡。感觉这是一个贫富差距巨大的国家。

5、印度女人没金鼻钉不出门

　　在印度，女性出门不带首饰会被认为是没有礼貌的表现。在各种材质的首饰中，印度人最青睐黄金首饰。印度人肤色普遍较黑，佩戴金色首饰更容易突出这一特点。

　　走在街上，印度妇女耳畔项间都是金光闪闪的饰品。甚至那些在路边乞讨的小姑娘，虽然衣着肮脏，蓬头垢面，鼻翼上也有一颗金色的小钉。

　　印度男子带饰品也相当普遍，一只手上带3个金戒指的男士大有人在，而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。

　　家中如举办婚礼，父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁，既衬托了女儿的漂亮，又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物，表达心意，增添喜事气氛。

　　6、日本父亲节女儿要和爸爸一起洗澡

　　父亲节在日本人心目中非常当一回事，甚至重于情人节。我们很多做孩子的始终羞于对父亲说声“我爱你”。而日本子女在父亲节那天，大多会和父亲团聚，而作为父亲的贴身棉袄的女儿，不管已经出嫁和未出嫁的，都会为父亲做好三件事，首先写一封挚爱的信，在父亲跟前朗读。感谢父亲一生的幸劳。

　　给父亲做的第二件事也许让我们无法接受，那就是女儿陪爹一起洗澡。文化的不同，感受也有一定的不同，日本女儿感觉在父亲节那天，给父亲洗个澡，也是给父亲最大的温暖一种方式，毕竟日本洗浴文化历史悠远，泡澡对日本人来说是至高无上的享受，给父亲洗澡就是做儿女们最好的选择。

　　一位日本女孩回忆说:曾经的我，给父亲仅洗过一次澡，一次脚，在父亲最后的几个月的那一天，我在越洋电话中，才喊出了“爸爸，你是我的好爸爸”，想不到，父亲听到后，激动的笑的很开心......

7、缅甸长颈族女子以颈长为美

　　长颈族觉得女子颈越长便越美，所以她们由五岁开始，已在颈及四肢套上铜圈，十岁开始便每年在颈上多加一个，一直至到二十五岁为止。

　　长颈族是缅甸土产的少数民族，族中女人以颈长为美，这些与众不同的长颈女都是克扬族人(Kayah)，是缅甸克伦族的一支。

　　游客大多是从西方国家来的，他们兴高采烈地打量着她们，拍上几张照片，然后就心满意足地离开了，根本不想了解一下这个少数民族多灾多难的历史。

　　克扬族人在缅甸东部生活了几个世纪。年他们遭到若开族人的侵略和压迫，不得不逃往异乡。

　　目前他们虽然住在泰国北部的难民营里，但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是克扬族的典型习俗。

　　8、伊朗公共游泳池有秘密

　　女人穿长袍游海滩也许是地广人稀的缘故，即使在首都德黑兰这样的繁华都市里，塔楼也不多见，而独门独院却比比皆是。

　　虽然一座座院落风格各异，但是房前屋后总少不了核桃、柿子等果树，还有大小不一、形状多样的游泳池。我的朋友卡里米说：“游泳池既能点缀庭院，也是休闲的理想场所。现在，游泳池几乎已经成为伊朗中产阶级家居的标准配备之一。”

　　普通人家的游泳池一般建在庭院的一角，多为规矩的长方形，也有浪漫的曲线形。游泳池的大小根据院子的面积而定，大的有50平方米，袖珍型的则不过十几平方米。式样则根据主人的财力和爱好而定。

　　经济条件较好的人家，在游泳池壁上贴上瓷砖或漂亮的马赛克，旁边还配有按摩池和桑拿房。普通人家则在游泳池池底和池壁上简单地抹上水泥后刷漆，不讲排场只求实用。喜欢在院子里多留些绿地和活动空间的人家，如果经济条件允许，则把游泳池建在自家的地下室里。

　　修建游泳池花费不是很高，简单的约合0美元，奢侈点的需要上万美元。由于伊朗有游泳池的人家很多，社会上出现了专靠维修和保养游泳池为生的工人。按照工作量大小，他们每保养一次游泳池，能挣二三十美元。

9、摩洛哥“新娘市场”求偶

　　在摩洛哥阿特拉斯山区的柏柏尔人居住地，有“新娘市场”。每年9月，那里都要举行“穆塞姆节”，即圣徒纪念日，也是求偶盛会。小伙子们睁大眼睛悉心挑选自己的意中人。

　　女子的打扮各不相同，待字闺中的少女穿着鲜亮，戴面纱，披圆形头饰;准备再嫁的寡妇则身着肃穆，戴面纱，但披的头饰是尖顶的。

　　求偶的男子可以主动与女子搭讪，如果女子对他中意，就允许他握住自己的手。随后，由负责人在帐篷里为彼此中意的男女填写结婚申请表，由摩洛哥政府授权的代表签字后，婚姻正式生效。

　　10、越南市场上选新娘

　　越南(Vietnam)的少数民族达奥人，生活在越南北部海拔米的地方，因为平日爱穿蓝色的衣裙，人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高，还有人叫他们“云彩上的居民”。

　　达奥人有个“情人市场”,吸引许多来自各村寨的青年男女，他们大多未婚。按照达奥人的习俗，姑娘年满15岁就要出嫁。

　　如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家，只能说明她没本事，或者说她长得不漂亮，连姑娘的家里人也跟着丢面子，在乡亲中矮人半截。所以，达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。

　　到了星期六的晚上，正是“情人市场”开市的时候。夜色里，男男女女聚到一起，先是互相打量，然后聊聊天，觉得中意后，很快就坠入爱河。有的甚至缠绵到天亮。不过，这样只能说八字刚刚有了一撇，到底能不能结婚还得过家长那一关。看中姑娘的男孩必须请自己的父母去女方家提亲。结婚在达奥人眼里不是件马虎的事儿，礼数绝对不能少。

　　双方家长必须先就彩礼的问题进行谈判。彩礼大多以牲畜来计算，也有用现金的。只有把彩礼的事谈妥了，婚事才算成功。如果彩礼的事情谈崩了，无论两个男女青年多么情投意合也成就不了姻缘。

11、日本新娘越美丈夫越苦

　　以前，在日本的一些贫穷农村里，漂亮的姑娘大多嫁到外村，同村的小伙子只能“望美兴叹”。

　　于是，他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”，想办法进行报复。

　　12、日本流行“浴池约会”

　　裸体相亲没见过了吧，吓坏了吧!没错，这就是奇葩的日本相亲规矩!!!即使在共浴已有百多年历史的日本，秩父酒店迎接客人时的说话也叫人吃惊。酒店经理会说：“要不要到我们露天‘约会浴’泡一泡?我们可以为你安排伴侣。“就这样，年轻男女便在浴池里交上朋友。

　　但一般情形下，带浴巾或毛巾进浴池已是严重违反浴池礼仪。肥皂绝不能用，进浴池前要先擦好身子。“浴池约会“是集体而不是个人活动，宽衣后，男女双方分别由房间的两面进入浴池;浴池用一扇水底闸隔开。就位后，拉门打开，双方正式见面。

　　浴客浸在摄氏37度的水里，聊天，喝米酒，或在浮在水面的桌子上玩牌。林俊光坚说，为了增加气氛，还供应香料汁、水果和餐酒。男方或女方只要把拉门关上，便可结束约会。年轻客人多是来找结婚对象的。

13、阿拉伯女子=长袍x美甲x爱金

　　在人们的印象中，阿拉伯妇女穿长袍、蒙面纱，颇有几分神秘。然而，你要是以为她们一点也不化妆打扮，那可就完全错了。

　　其实，阿拉伯妇女的长袍、面纱和丝巾也是颇有讲究的，如款式的选择、颜色的搭配、面料的讲究等，不一而足。阿拉伯妇女爱美，还表现在她们对指甲花的大量使用上。指甲花是一种植物，地中海东岸一带十分常见。

　　据史书记载，阿拉伯人很早就种植这种植物，并喜欢用它的汁液来染指甲和修饰自己。

　　后来，指甲花演变成阿拉伯女性的专用化妆品，她们将指甲花汁涂在自己的手心、手背、胳膊和腿等部位上，上面画着各种精美的图案，以植物、树叶、树枝、贝壳、蝴蝶、蜗牛等为主，以此展示自己别具一格的美。

　　结婚时，尤其要把指甲染得花花绿绿的，这样才能白头偕老，多生贵子。在阿拉伯人的传统婚礼中，进洞房之前还有一个夜晚被称为“染指甲之夜”。

　　14、韩国少妇过得很辛苦

　　新村有一条长达1公里的婚纱街。多家婚纱店毗邻而居，橱窗内各色西式、韩式婚礼服向过往的年青女孩们呈现出婚姻生活最美丽的一瞬。然而在至今严格恪守男尊女卑思想的韩国社会中，少妇们却是活得最辛苦的。

　　韩国男人凌晨回家是常有的事，因为最普通的韩式应酬也要按照“饭馆吃饭-酒馆拼酒-歌房纵情”三步进行。韩国人又大多认为没有应酬的男人都没用，因而即使没正经事儿，男人们也喜欢在夜店流连。

　　别说平日不帮老婆干家务，就是周末也休想。韩国老人一般不帮子女带孩子，加之保姆费奇贵，一般韩国老百姓根本请不起保姆，所以在公众场合见到的少妇们多是背上或前胸绑着个小的，手上拉着个大孩子。

　　孩子大一些后，少妇们也迫于经济压力选择重新上班。然而在加薪、晋升方面，她们根本无法获得与同龄男性同事一样的机会，就连晚进公司的年青男同事也比不上。年纪在三、四十岁，在事业上又能独挡一面的韩国妇女越来越多，但十有八九是单身。

15、土耳其男女共浴

　　浴池里选新娘土耳其浴早期是男女分开洗，后来演变成今天的男女共浴。如果到土耳其旅游，在当地人光顾的洗浴中心里能看到男女共浴。洗浴时，人们多半赤裸上身，下身围一块浴巾。

　　在土耳其人眼中，土耳其浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身体是没有任何顾忌和邪念的。土耳其浴对土耳其人来说，不仅仅是清洁皮肤的地方，还与人们的日常生活密切相关，有时婚姻大事也在浴池里决定。

　　原来，信奉伊斯兰教的土耳其女子平时除了用头巾包住头和脸部外，还穿着厚实的长袍，外人无法看清女子的长相和身材，这样一来，土耳其浴室就成了未来婆婆挑选儿媳的重要场所。一般来说，未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。

　　在浴室里，未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材，还要看她的骨盆，骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。另外，未来儿媳的体味如何，有没有狐臭也是考察的重点。

　　由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主，体味重在所难免，有狐臭的女子被认为是不吉利的，人们认为那是真主惩罚她的缘故。

　　在夏天，洗土耳其浴可以防暑降温，若是在冬天，则有御寒之功效!

　　16、南非：男子只爱肥臀姑娘

　　布须曼人与其他非洲人有明显的区别，身材矮小，但比俾格米人略高一些，成年人身高1.2米左右，皮肤呈黄色或黄褐色。并自幼就出现皱纹，头发黑而稀疏，卷成胡椒子状。面部扁平，颧骨突出，鼻子较宽较扁，前额突出，眼窄，没有耳垂。

　　他们与众不同的是，脊椎骨的下部通常向前形成弯曲形向外突出，因而显得臀部特别大，尤其是布须曼妇女，臀部和大腿特别粗，形成一种特殊的肥臀，布须曼人以臀肥为美，以至青年男子在择偶时一个很重要的条件就是看姑娘臀部到底有多大，是否够刺激。

　　生活在沙漠地带的布须曼人，对少年男女的成年仪式都很重视，少女的成年仪式。在初潮后举行，大约需要一个多月左右的时间，同时要禁食一些食物。在此期间，由一个妇女专门负责她每天的生活。这一个月的时间，就是少女向成年过渡的桥梁，在此期间，她要学习有关成年妇女应懂得和掌握的知识，特别是妇女生理方面的知识。当“禁闭”结束后，她就离开了少年时代开始了成年妇女的生活，她已不是孩子，可以考虑结婚问题了。

17：韩国：老婆说一不二

　　出生于70年代的我，从小受到的是“妇女能顶半边天”的教育，而当我来到韩国后才发现，这里至今依然严格恪守着男尊女卑的观念。令人奇怪的是，在这种观念下，韩国各年龄段的女人地位却是完全不同的。

　　位于汉城市中心的新村周围有三所着名的韩国大学--延世大学、西江大学和犁花女大。这里的女孩们尽情地享受着韩国女人一生中最无拘无束、也是最美丽、浪漫的一段时光。

　　新村到处是时髦的美容店、美发厅、餐厅和服饰店。鳞次栉比的店铺并不愁没有生意做，从中午开始这里的街道上就到处可见成群结队、打扮入时的女孩子。韩国的中学生是不允许化妆的，所以到了大学的女孩子就像放出笼子的小鸟，尽情地涂脂抹粉。新村的咖啡馆、冰琪淋店和蛋糕店也格外多，脂粉香与咖啡、甜品的味道融和在一起，使这里到处弥漫着一股甜腻腻的味道。

　　无论什么时候去新村，都能看到一群群的韩国女孩穿梭于各种店内，对此我总是觉得好奇，难道韩国的女大学生们不用念书吗?位于新村的延世大学是电影《我的野蛮女友》的取景地，这里虽见不到片中女主人公一样的“野蛮女友”,但恋爱中的女大学生的地位也是其她年龄段的韩国女子无法相比的。新村的街道上常常能见到男生们亦步亦趋地陪在女友身边的情景，他们可以为女孩子拎包，陪女孩子逛化妆品店。一起吃饭时，女孩子们可以毫无顾忌地大声说笑，这种情形是绝不可能发生在比她们年长的女人身上的。

　　说韩国女大学生们不爱读书并不公平。位于新村的犁花女大不仅在韩国各类大学中名列前茅，也是世界知名的女子大学。进入该大学的女孩们的学习成绩绝不亚于同类男孩子，从这里毕业的学生中不乏活跃在韩国各领域的“白骨精”(白领骨干精英)：韩国的女长官(部长)、女议员、女CEO们。

　　18、阿拉伯：妇女以离婚为荣

　　阿拉伯妇女的婚姻状况一直充满神秘色彩，其实，新一代阿拉伯女性已经越来越解放，在揭下神秘面纱的同时，她们的婚姻观念也在逐渐发生变化。

　　阿尔及利亚妇女的地位近年来不断提高，她们不仅每年都搞有影响力的庆祝“三八国际妇女节”的活动，还敢于向传统发出挑战。在阿尔及利亚妇女的努力下，2月24日，阿政府批准了新的《家庭法》，对原有的《家庭法》做了很多更改和新的规定，最突出的一点就是赋予妇女更大的权益，在保障男女平等方面迈出了一大步。

　　阿尔及利亚旧的《家庭法》是年颁布的，它明文规定，妇女无权自行决定其婚姻大事，要结婚，跟谁结，何时结这些问题，都必须由家里的一个男性替她做主。这个人可以是她的父亲、叔伯、兄弟，甚至自己的儿子(再婚时)。这一规定叫做“家人代理制”,它不仅在婚姻上限制妇女的权利，在日常生活中也影响着妇女的行为举止，甚至儿子也有权对母亲“指手画脚”。

19、墨西哥：单身女人愁出嫁急把石像作月老

　　在墨西哥的莫雷利亚市有一个“单身女人角”,它占据了圣米盖尔画廊餐厅的一个大厅，里面摆放着尊头朝下的圣安东尼奥雕像。圣安东尼奥是墨西哥人信奉的负责人间姻缘的“月下老人”.

　　在墨西哥有一个古老的传统：如果女人到了该出嫁的年龄还没有嫁出去，就要去惩罚“月下老人”圣安东尼奥。着急的女人把圣安东尼奥雕像倒着放，让它头朝下呆着，直到圣安东尼奥“让”她们找到如意郎君。“单身女人角”的圣安东尼奥雕像，大小各异，材质不同，多数是石像。它们出自不同时期、不同国家的雕刻家之手。

　　每年这里都吸引约1.5万名来自墨西哥各地甚至中南美洲的单身女子。画廊餐厅的主人辛迪亚·卡内洛介绍说：“8年前，当我的父亲提出要为单身女子建一个圣安东尼奥馆时，几乎遭到全家人的反对，我们担心那些找不到‘白马王子’的女子可能会把画廊餐厅当成泄愤的对象。不过，父亲认为，为墨西哥的单身女子开辟一个可以祈求心愿的地方是件行善积德的事。事实证明，‘单身女人角’不但为画廊餐厅带来了可观的收入，还使它声名鹊起。迄今，已经有50名单身女子通过到这里祈祷找到了终身伴侣。”

在非洲中部，群居着一种身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，有自己独特的生活方式，男人狩猎，女人守护火种，全族部人都住茅草棚、八岁即可生儿育女，平均寿命一般为30至40岁左右，他们就是俾格米人。

　　俾格米人是中非地区最早的居民，是史前桑加文明的继承人。今天在刚果、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布。成年俾格米人一般身高1.20米到1.30米，最高不超过1.40米，体重不超过50KG。他们身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩，肤色比其他黑人略浅，呈浅棕色，头发也没有别的黑人那么卷曲，因此深受歧视。直到今天，当刚果(金)人嘲笑一个人笨的时候，仍称他为“曼布提”(斯瓦西里语，俾格米人的意思)。

　　尽管俾格米人身材矮小，却是出色的猎手。他们的听觉和嗅觉非常灵敏，据说一只蜜蜂从10米外飞过，俾格米人就能准确判断出它的种类及雌雄。俾格米男人外出捕猎，女人采摘野果和树根并烹制食物。他们会制作一种麻醉剂，当看到野兽时，把沾了麻醉剂的箭射出，从而捕获猎物。他们的猎物中甚至有狮子、大象等体型超出他们很多倍的大野兽。除去在森林中以狩猎为生外，也有以捕渔为生的俾格米人，他们主要集中在刚果(金)基伍湖中的小岛上。

　　俾格米人一般在8至9岁时生理机能就已经发育成熟，开始过性生活，并生儿育女。他们实行一夫一妻制，十几或几十个家庭结成一个或大或小的部落，劳动果实由德高望重的部落首领统一进行平均分配，过着氏族社会式的生活。俾格米人吃熟食，很早就知道火的用途，但是却不知道怎样取得火种，因此火种的保存就成了妇女日常的重要工作。俾格米人有自己的语言，但是没有文字，他们没有数字和时间的概念，因此不知道自己的年龄，据估计，他们的寿命一般在30到40岁之间。他们视森林为万能的父母，因此不允许随意砍伐树木，只有在树木自然死亡，枝叶枯干以后，才能取来生火做饭。

　　俾格米人用芭蕉叶、棕榈叶当衣料，用象骨、甲虫、羚羊角、龟背壳等做项链、手镯等。现在，由于经常有游客光顾，俾格米人也学着穿起了衣服。但他们所穿的衣服都是游客所赠，自己并不会制造。俾格米人将采集到的各种野果子一并捣碎，把汁液与妇女的乳汁混合在一起做化妆品。因野果种类不同，颜色各异，所以，配制出的化妆品五颜六色。俾格米妇女喜欢浓妆艳抹。他们都在脸部绘上几何图形，以增加美感，驱妖祛邪，用来表示吉祥美好。俾格米人盖房不用砖瓦和沙石，他们就地取材用芭蕉叶或棕榈的枝叶，搭成高1.50米的椭圆形简陋茅屋。

　　茅屋按小群落整齐有序地搭建，各家独立又户户相连形成一个圆圈，长老的住房位于圆圈的中心。森林里光线暗淡，小房屋隐蔽在高大的植物中，容易躲避野兽的袭击。各家茅屋面积五六平方米，屋中间的石头上生者着一堆火，上方架着一个泥罐子，树干横在地上当凳子，墙上挂着弓箭、兽皮、象牙、羚羊角，除此之外没有什么家什。平日一家睡在用兽皮和杂草铺就的地上。尽管生活简陋，俾格米人却自得其乐，他们远离城市的嘈杂和战火的纷扰，在密林里建立了自己的“桃花源”。

　　即便如此，他们的家园还是受到越来越严重的威胁，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了首当其冲的破坏。一些国家公园的建立，也迫使数以千计的俾格米人搬离家园。现代文明的入侵也影响到他们世代延续的原生态的生活方式。一些活动在丛林地区的反政府武装经常雇佣这些高明的猎手到森林中去为他们寻觅食物，一旦一无所获，这些俾格米人就会成为反政府武装人员的盘中餐。

　　当地人还错误地认为，吃了俾格米人的肉特别是性器官有助于增强体质和力量，提高性欲，这种传言也加剧了人吃人惨剧的发生。俾格米人由于身材矮小，皮肤细嫩，肤色和头发也有别于其他黑人，而备受歧视，被看作是下等人、野蛮人甚至是野兽，因此被别人心安理得地吃掉。在卢旺达种族大屠杀前，该国约有2.9万左右的俾格米人，现在只剩下2万人左右。据不完全统计，全世界的俾格米人目前只剩下60万左右。

　　残酷的现实引起了国际社会对俾格米人生存现状的







































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